test
Différences
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| test [2025/11/06 12:18] – wiki_ede | test [2025/11/06 18:33] (Version actuelle) – wiki_ede | ||
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| === 📌 Informations rapides === | === 📌 Informations rapides === | ||
| - | * **Page | + | * **Page |
| - | * **Date de création** : {{date}} | + | * **Dernière mise à jour** : {{03.10.2025}} |
| - | * **Dimension | + | * **Compétence |
| - | * **Module concerné** : [[mda: | + | |
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| - | === 🎯 En 1 phrase === | + | === 🎯 Objectif |
| - | > Développer une posture d’écoute active, de reconnaissance des émotions et des parcours, pour adapter mon accompagnement et créer un espace d’apprentissage où chacun se sent vu, entendu et respecté. | + | |
| - | ---- | + | Cette bibliographie recense les références théoriques et études fondamentales qui éclairent ma réflexion sur **l’égalité des chances en formation**, |
| + | * | ||
| + | * - La construction sociale du genre, | ||
| + | * - L’impact du langage et des attentes (effets Pygmalion/ | ||
| + | * - La pensée critique et la responsabilité éthique, | ||
| + | * - Le langage inclusif et ses effets cognitifs et professionnels. | ||
| - | === 📚 Descriptif === | + | --- |
| - | L’empathie, | + | |
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| - | | + | |
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| - | Elle s’inscrit directement dans la **compétence I8** (Permettre l’égalité des chances) et est **liée aux compétences F2 (percevoir le comportement relationnel)** et **H2 (réfléchir sur ses propres valeurs)**. | + | ## 📖 Références Fondamentales |
| - | ---- | + | ^ Auteur / Date ^ Titre ^ Citation clé ^ Concept clé ^ |
| + | | **Beauvoir, S. de** (1949) | *Le Deuxième Sexe*. Paris : Gallimard. | *« On ne naît pas femme, on le devient. »* (Tome II, p. 13) | La distinction entre **sexe biologique** (donné) et **genre** (construit socialement). | | ||
| + | | **Arendt, H.** (1963) | *Eichmann à Jérusalem : Rapport sur la banalité du mal*. Paris : Gallimard. | *« C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal. »* | La **banalité du mal** — le mal résulte de l’absence de pensée critique. | | ||
| + | | **Rosenthal, | ||
| + | | **Babad, E., Inbar, J., & Rosenthal, R.** (1982) | Pygmalion, Galatea, and the Golem. *Journal of Educational Psychology*, | ||
| + | | **Aberkane, I.** (2021) | *La puissance du langage : Comment les mots façonnent notre cerveau et notre monde*. Paris : Éditions du Seuil. | *« Le langage n’est pas neutre — il construit ou déconstruit les possibles. »* (p. 87) | Le langage **structure la pensée** et **influence les projections professionnelles**. | | ||
| + | | **Vinét, M.-C.** (2021) | *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute. | *« Le langage inclusif est un outil d’équité, | ||
| - | === 🎯 Objectifs de développement === | + | --- |
| - | * ✅ Développer une écoute active et non-jugeante. | + | |
| - | * ✅ Identifier les signaux émotionnels et relationnels des apprenants. | + | |
| - | * ✅ Adapter mon accompagnement en fonction des parcours et des besoins individuels. | + | |
| - | * ✅ Intégrer l’empathie dans mes outils pédagogiques (feedbacks, cadres, évaluations). | + | |
| - | ---- | + | ## 🧠 Thèmes et Concepts Clés |
| - | === 💡 Utilité === | + | --- |
| - | L’empathie me permet de : | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | - **Garantir que chaque apprenant, quel que soit son profil, a les mêmes chances de réussite**. | + | |
| - | ---- | + | ### 👥 **Genre et Socialisation** |
| - | === 📊 Détails pratiques | + | **Beauvoir, S. de (1949). *Le Deuxième Sexe*. Paris : Gallimard.** |
| - | ^ Sous-dimension ^ Lien vers carnet ^ Lien vers portfolio ^ | + | > **Citation clé :** |
| - | | **🗣️ Écoute active et non-jugeante** | [[carnet:i8_egalite: | + | > *« On ne naît pas femme, on le devient. »* (Tome II, p. 13) |
| - | | **🧠 Reconnaissance des émotions** | [[carnet: | + | |
| - | | **🤝 Adaptation de l’accompagnement** | [[carnet: | + | |
| - | 💡 *Chaque lien = une page détaillée avec mon carnet d’apprentissage + une preuve dans le portfolio.* | + | > **Concept clé :** |
| + | > Le genre n’est pas inné — il est **construit socialement**. | ||
| - | ---- | + | > **Application en formation :** |
| + | > Je prends conscience que les rôles genrés sont **acquis**, non innés — ce qui me permet de les **désconstruire** et de **créer des parcours équitables**. | ||
| - | === 📈 Synthèse rapide === | + | > **→ Voir aussi :** [[ressources: |
| - | **✅ Ce que j’ai appris :** | + | --- |
| - | * - L’écoute active n’est pas un silence — c’est une présence engagée. | + | |
| - | * - Les émotions (peur, colère, honte) sont des signaux, pas des obstacles. | + | |
| - | * - Adapter mon accompagnement ne signifie pas “faire l’exception” — mais “créer les conditions de la réussite pour tous”. | + | |
| - | * - L’empathie améliore la qualité des feedbacks et des interactions. | + | |
| - | **⚠️ Ce que je veux améliorer :** | + | ### 💭 **Pensée Critique et Responsabilité Éthique** |
| - | * - Développer une écoute active en situation de stress ou de conflit. | + | |
| - | * - Reconnaître les émotions “invisibles” (ex: anxiété, burnout, traumatisme). | + | |
| - | * - Intégrer l’empathie dans mes outils d’évaluation. | + | |
| - | * - Mesurer l’impact de mon écoute sur la progression des apprenants. | + | |
| - | ---- | + | **Arendt, H. (1963). *Eichmann à Jérusalem : Rapport sur la banalité du mal*. Paris : Gallimard.** |
| - | === 💡 Réflexion personnelle === | + | > **Citation clé :** |
| + | > *« C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal. »* | ||
| - | > '' | + | > **Concept clé :** |
| + | > Le mal n’est pas radical | ||
| - | ---- | + | > **Application en formation :** |
| + | > Je dois **réfléchir activement** à mes choix, mes attentes, mon langage — pour **éviter les effets pervers de la pensée automatique**. | ||
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| + | > **→ Voir aussi :** [[ressources: | ||
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| + | ### 🧠 **Effets Pygmalion et Golem** | ||
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| + | **Rosenthal, | ||
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| + | > **Citation clé :** | ||
| + | > *« Les attentes des enseignants influencent les performances des élèves. »* | ||
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| + | > **Concept clé :** | ||
| + | > **Effet Pygmalion** — les attentes élevées améliorent les performances. | ||
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| + | > **Application en formation :** | ||
| + | > Mes attentes envers les apprenant·e·s influencent **directement leurs résultats** — je dois donc **formuler des attentes positives et réalistes**. | ||
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| + | > **→ Voir aussi :** [[ressources: | ||
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| + | **Babad, E., Inbar, J., & Rosenthal, R. (1982). Pygmalion, Galatea, and the Golem. *Journal of Educational Psychology*, | ||
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| + | > **Citation clé :** | ||
| + | > *« Les attentes basses entraînent une baisse des performances. »* | ||
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| + | > **Concept clé :** | ||
| + | > **Effet Golem** — les attentes basses entraînent une baisse des performances. | ||
| + | |||
| + | > **Application en formation :** | ||
| + | > Un langage ou une posture qui transmet des attentes basses (ex: “tu n’es pas fait·e pour ce métier”) **renforce les limitations perçues**. | ||
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| + | > **→ Voir aussi :** [[ressources: | ||
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| + | ### 🗣️ **Langage Inclusif et Projection Professionnelle** | ||
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| + | **Aberkane, I. (2021). *La puissance du langage : Comment les mots façonnent notre cerveau et notre monde*. Paris : Éditions du Seuil.** | ||
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| + | > **Citation clé :** | ||
| + | > *« Le langage n’est pas neutre — il construit ou déconstruit les possibles. »* (p. 87) | ||
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| + | > **Concept clé :** | ||
| + | > Le langage **structure la pensée** et **influence les projections professionnelles**. | ||
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| + | > **Application en formation :** | ||
| + | > Je utilise systématiquement la **double flexion** (ex: “navigatrice, | ||
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| + | > **→ Voir aussi :** [[ressources: | ||
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| + | **Vinét, M.-C. (2021). *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute.** | ||
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| + | > **Citation clé :** | ||
| + | > *« Le langage inclusif est un outil d’équité, | ||
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| + | > **Concept clé :** | ||
| + | > Le langage inclusif n’est pas une “mode” — c’est un **outil d’équité** pour **garantir l’égalité des chances**. | ||
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| + | > **Application en formation :** | ||
| + | > J’intègre le langage inclusif dans **tous les supports** (consignes, présentations, | ||
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| + | > **→ Voir aussi :** [[ressources: | ||
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| + | ## 📋 Ouvrages Complémentaires | ||
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| + | ### 📚 Sur les stéréotypes de genre : | ||
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| + | - **Mosconi, N. (1994). *Femmes et savoir : La société, l' | ||
| + | → Analyse de la **division sexuelle des savoirs** et de ses impacts sur les trajectoires professionnelles. | ||
| + | |||
| + | - **Dafflon Novèle, A. (2006). *Filles-garçons : Socialisation différenciée ?* Grenoble : Presses Universitaires de Grenoble.** | ||
| + | → Étude sur les **différences de socialisation** et leurs conséquences en formation. | ||
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| + | ### 📚 Sur le langage inclusif : | ||
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| + | - **Vinét, M.-C. (2021). *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute.** | ||
| + | → Guide pratique pour **appliquer le langage inclusif** en formation. | ||
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| - | === 🔗 Ressources liées === | + | ## 🎯 Prochaines Recherches |
| - | **Ressources clés :** | + | **Références à vérifier / compléter |
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