Différences

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 ====== 📚 Bibliographie — Égalité des chances ======
-> ''« Une bibliographie structurée, complète et prête à l’usage — pour soutenir ma réflexion sur l’égalité des chances en formation. »''
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  * **Page associée** : [[carnet:i8_egalite|Carnet I8 — Égalité des chances]]
  * **Dernière mise à jour** : {{03.10.2025}}
- * **Compétence liée** : [[fsea:i_ethique|I8 — Permettre l’égalité des chances]]
+ * **Compétence liée** : [[fsea:i_ethique|I8 — Ethique]]
- * **Module concerné** : [[mda:start|Module MDA — Accompagnement]]
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 === 🎯 Objectif
-Cette bibliographie recense les références théoriques, études et ouvrages fondamentaux qui éclairent ma réflexion sur **l’égalité des chances en formation**, en particulier sur :
+Cette bibliographie recense les références théoriques et études fondamentales qui éclairent ma réflexion sur **l’égalité des chances en formation**, en particulier sur :
-- La construction sociale du genre,
+  *
-- L’impact du langage et des attentes (effets Pygmalion/Golem),
+  * - La construction sociale du genre,
-- La pensée critique et la responsabilité éthique,
+  * - L’impact du langage et des attentes (effets Pygmalion/Golem),
-- Le langage inclusif et ses effets cognitifs et professionnels.
+  * - La pensée critique et la responsabilité éthique,
+  * - Le langage inclusif et ses effets cognitifs et professionnels.
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-=== 📖 Références Fondamentales
+## 📖 Références Fondamentales
-^ Auteur / Date ^ Titre ^ Type ^ Lien / Note ^
+^ Auteur / Date ^ Titre ^ Citation clé ^ Concept clé ^
-| **Beauvoir, S. de** (1949) | *Le Deuxième Sexe*. Paris : Gallimard. | Livre | [[ressources:pdf:beauvoir_deuxieme_sexe.pdf|📎 Télécharger]] |
+| **Beauvoir, S. de** (1949) | *Le Deuxième Sexe*. Paris : Gallimard. | *« On ne naît pas femme, on le devient. »* (Tome II, p. 13) | La distinction entre **sexe biologique** (donné) et **genre** (construit socialement). |
-| **Arendt, H.** (1963) | *Eichmann à Jérusalem : Rapport sur la banalité du mal*. Paris : Gallimard. | Livre | [[ressources:pdf:arendt_eichmann.pdf|📎 Télécharger]] |
+| **Arendt, H.** (1963) | *Eichmann à Jérusalem : Rapport sur la banalité du mal*. Paris : Gallimard. | *« C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal. »* | La **banalité du mal** — le mal résulte de l’absence de pensée critique. |
-| **Rosenthal, R., & Jacobson, L.** (1968) | *Pygmalion in the Classroom: Teacher Expectation and Pupils' Intellectual Development*. New York : Holt, Rinehart & Winston. | Livre | [[ressources:pdf:rosenthal_pygmalion.pdf|📎 Télécharger]] |
+| **Rosenthal, R., & Jacobson, L.** (1968) | *Pygmalion in the Classroom*. New York : Holt, Rinehart & Winston. | *« Les attentes des enseignants influencent les performances des élèves. »* | **Effet Pygmalion** — prophétie auto-réalisatrice positive. |
-| **Babad, E., Inbar, J., & Rosenthal, R.** (1982). | Pygmalion, Galatea, and the Golem. *Journal of Educational Psychology*, 74(4), 459–474. | Article scientifique | [[https://doi.org/10.1002/9781118410868.ch10|DOI]] |
+| **Babad, E., Inbar, J., & Rosenthal, R.** (1982) | Pygmalion, Galatea, and the Golem. *Journal of Educational Psychology*, 74(4), 459–474. | *« Les attentes basses entraînent une baisse des performances. »* | **Effet Golem** — impact négatif des attentes. |
-| **Vinét, M.-C.** (2021). | *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute. | Livre | [[ressources:pdf:vinet_langage_inclusif.pdf|📎 Télécharger]] |
+| **Aberkane, I.** (2021) | *La puissance du langage : Comment les mots façonnent notre cerveau et notre monde*. Paris : Éditions du Seuil. | *« Le langage n’est pas neutre — il construit ou déconstruit les possibles. »* (p. 87) | Le langage **structure la pensée** et **influence les projections professionnelles**. |
-| **Aberkane, I.** (2021). | *La puissance du langage : Comment les mots façonnent notre cerveau et notre monde*. Paris : Éditions du Seuil. | Livre | [[ressources:pdf:aberkane_langage.pdf|📎 Télécharger]] |
+| **Vinét, M.-C.** (2021) | *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute. | *« Le langage inclusif est un outil d’équité, pas une mode. »* | Le langage inclusif **garantit l’égalité des chances** en formation. |
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-=== 🧠 Thèmes et Concepts Clés
+## 🧠 Thèmes et Concepts Clés
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-#### 👥 **Genre et Socialisation**
+### 👥 **Genre et Socialisation**
 **Beauvoir, S. de (1949). *Le Deuxième Sexe*. Paris : Gallimard.**
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 > *« On ne naît pas femme, on le devient. »* (Tome II, p. 13)
-> **Concept :**
+> **Concept clé :**
-> La distinction entre **sexe biologique** (donné) et **genre** (construit socialement).
+> Le genre n’est pas inné — il est **construit socialement**.
 > **Application en formation :**
-> Prise de conscience que les rôles genrés sont **acquis**, non innés — ce qui permet de les **désconstruire** et de **créer des parcours équitables**.
+> Je prends conscience que les rôles genrés sont **acquis**, non innés — ce qui me permet de les **désconstruire** et de **créer des parcours équitables**.
+> **→ Voir aussi :** [[ressources:bibliographie:genre|Bibliographie sur le genre]]
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-#### 💭 **Pensée Critique et Responsabilité Éthique**
+### 💭 **Pensée Critique et Responsabilité Éthique**
 **Arendt, H. (1963). *Eichmann à Jérusalem : Rapport sur la banalité du mal*. Paris : Gallimard.**
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 > *« C’est dans le vide de la pensée que s’inscrit le mal. »*
-> **Concept :**
+> **Concept clé :**
-> La **banalité du mal** — le mal n’est pas radical, mais **résulte de l’absence de pensée critique**.
+> Le mal n’est pas radical — il naît de **l’absence de pensée critique**.
 > **Application en formation :**
-> Le formateur·rice doit **réfléchir activement** à ses choix, ses attentes, ses langages — pour **éviter les effets pervers de la pensée automatique**.
+> Je dois **réfléchir activement** à mes choix, mes attentes, mon langage — pour **éviter les effets pervers de la pensée automatique**.
+> **→ Voir aussi :** [[ressources:bibliographie:reflexion|Bibliographie sur la réflexion]]
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-#### 🧠 **Effets Pygmalion et Golem**
+### 🧠 **Effets Pygmalion et Golem**
 **Rosenthal, R., & Jacobson, L. (1968). *Pygmalion in the Classroom*. New York : Holt, Rinehart & Winston.**
-> **Concept :**
+> **Citation clé :**
-> **Effet Pygmalion** — les attentes élevées des enseignants améliorent les performances des élèves.
+> *« Les attentes des enseignants influencent les performances des élèves. »*
-> **Méthodologie :**
+> **Concept clé :**
-> Étude expérimentale sur 18 classes — les enseignants ont reçu des faux résultats d’élèves "à fort potentiel".
+> **Effet Pygmalion** — les attentes élevées améliorent les performances.
 > **Application en formation :**
-> Mes attentes envers les apprenant·e·s influencent **directement leurs résultats** — je dois donc **veiller à formuler des attentes positives et réalistes**.
+> Mes attentes envers les apprenant·e·s influencent **directement leurs résultats** — je dois donc **formuler des attentes positives et réalistes**.
+> **→ Voir aussi :** [[ressources:bibliographie:pygmalion|Bibliographie sur les effets Pygmalion/Golem]]
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 **Babad, E., Inbar, J., & Rosenthal, R. (1982). Pygmalion, Galatea, and the Golem. *Journal of Educational Psychology*, 74(4), 459–474.**
-> **Concept :**
+> **Citation clé :**
+> *« Les attentes basses entraînent une baisse des performances. »*
+> **Concept clé :**
 > **Effet Golem** — les attentes basses entraînent une baisse des performances.
 > **Application en formation :**
 > Un langage ou une posture qui transmet des attentes basses (ex: “tu n’es pas fait·e pour ce métier”) **renforce les limitations perçues**.
+> **→ Voir aussi :** [[ressources:bibliographie:pygmalion|Bibliographie sur les effets Pygmalion/Golem]]
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-#### 🗣️ **Langage Inclusif et Projection Professionnelle**
+### 🗣️ **Langage Inclusif et Projection Professionnelle**
 **Aberkane, I. (2021). *La puissance du langage : Comment les mots façonnent notre cerveau et notre monde*. Paris : Éditions du Seuil.**
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 > *« Le langage n’est pas neutre — il construit ou déconstruit les possibles. »* (p. 87)
-> **Concept :**
+> **Concept clé :**
-> Le langage **structure la pensée** et **influence les projections professionnelles** — parler au masculin générique efface les femmes des métiers.
+> Le langage **structure la pensée** et **influence les projections professionnelles**.
 > **Application en formation :**
-> Utiliser systématiquement la **double flexion** (ex: “navigatrice, navigateur”) ou les **termes épicènes** pour **ouvrir les possibles**.
+> Je utilise systématiquement la **double flexion** (ex: “navigatrice, navigateur”) ou les **termes épicènes** pour **ouvrir les possibles**.
+> **→ Voir aussi :** [[ressources:bibliographie:langage|Bibliographie sur le langage inclusif]]
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 **Vinét, M.-C. (2021). *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute.**
-> **Concept :**
+> **Citation clé :**
+> *« Le langage inclusif est un outil d’équité, pas une mode. »*
+> **Concept clé :**
 > Le langage inclusif n’est pas une “mode” — c’est un **outil d’équité** pour **garantir l’égalité des chances**.
 > **Application en formation :**
-> Intégrer le langage inclusif dans **tous les supports** (consignes, présentations, évaluations) — pour **créer un climat de sécurité psychologique**.
+> J’intègre le langage inclusif dans **tous les supports** (consignes, présentations, évaluations) — pour **créer un climat de sécurité psychologique**.
+> **→ Voir aussi :** [[ressources:bibliographie:langage|Bibliographie sur le langage inclusif]]
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-=== 📋 Ouvrages Complémentaires
+## 📋 Ouvrages Complémentaires
-#### 📚 Sur les stéréotypes de genre :
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+### 📚 Sur les stéréotypes de genre :
 - **Mosconi, N. (1994). *Femmes et savoir : La société, l'école et la division sexuelle des savoirs*. Paris : L'Harmattan.**
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   → Étude sur les **différences de socialisation** et leurs conséquences en formation.
-#### 📚 Sur le langage inclusif :
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+### 📚 Sur le langage inclusif :
 - **Vinét, M.-C. (2021). *Le Langage inclusif : Pourquoi et comment ?* Montréal : Éditions Somme Toute.**
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-=== 🎯 Prochaines Recherches
+## 🎯 Prochaines Recherches
 **Références à vérifier / compléter :**
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